A representação da autoridade em diferentes contextos históricos: as retraduções de Ubu Roi no Brasil

Abstract

Ce travail analyse trois (re)traductions brésiliennes de la pièce Ubu Roi (1896), du poète et dramaturge français Alfred Jarry (1873–1907), oeuvre conçue à l'origine comme une satire de l'autoritarisme et largement reconnue comme précurseur du théâtre de l'Absurde et des avant-gardes du XXe siècle. L'objectif central de la recherche est d'étudier comment les représentations du pouvoir, incarnées principalement par la figure du Père Ubu, sont construites dans les traductions réalisées par Ferreira Gullar (1972), Sérgio Flaksman (2007) et Bárbara et Gregório Duvivier (2021), ainsi que de vérifier dans quelle mesure l'hypothèse de la retraduction s'applique à cet ensemble d'oeuvres.On part de la supposition qu’Ubu Roi, en combinant la violence, le grotesque et la parodie des modèles classiques, offre un terrain privilégié pour observer comment les traductions produites dans différents contextes historiques et politiques reflètent des relations spécifiques au pouvoir et révèlent des positions idéologiques, esthétiques et éditoriales. Nous cherchons également à comprendre comment les choix lexicaux et discursifs des traducteurs peuvent indiquer des processus de manipulation tout en examinant la relation de ces traductions avec leurs publics, afin de déterminer si elles sont orientées vers la lecture ou vers la mise en scène. L'étude s'appuie sur les notions de réécriture et de manipulation proposées par André Lefevere (2007), la conception de la (re)traduction comme geste critique développée par Faleiros et Mattos (2017), les contributions de Danielle Risterucci-Roudnicky (2008) concernant le rôle des paratextes dans la légitimation des oeuvres traduites, ainsi que les réflexions de Susan Bassnett (2003) et de Mônica Zardo (2012) relatives aux spécificités de la traduction théâtrale. La méthodologie adoptée est qualitative et repose sur la sélection et l'analyse comparative d'extraits jugés pertinents, en mettant l'accent sur les néologismes et les archaïsmes, procédures centrales de la poétique jarrienne. Les résultats indiquent que les traductions analysées reflètent non seulement les périodes historiques dans lesquelles elles ont été produites, mais qu’elles peuvent également fonctionner comme des formes de résistance symbolique, en particulier dans les cas de Ferreira Gullar et des frères Duvivier, dont les traductions s'inscrivent dans des contextes marqués par des expériences ou des menaces d'autoritarisme. Nous notons enfin que les retraductions établissent des relations avec les versions précédentes, confirmant l'hypothèse selon laquelle traduire Ubu Roi implique un dialogue critique avec son histoire de traduction et réaffirmant le rôle du traducteur en tant que sujet politique.