| DC Field | Value | Language |
| dc.contributor.advisor1 | Reyna, Carlos Francisco Perez | - |
| dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/5873574008124226 | pt_BR |
| dc.contributor.referee1 | Soares, Letícia Perani | - |
| dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/2564650639840897 | pt_BR |
| dc.contributor.referee2 | Winques, Kérley | - |
| dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/9367380069773042 | pt_BR |
| dc.contributor.referee3 | Gonçalves, Gustavo Soranz | - |
| dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/4114607555133728 | pt_BR |
| dc.contributor.referee4 | Araújo, Juliano José de | - |
| dc.contributor.referee4Lattes | http://lattes.cnpq.br/2407575072406966 | pt_BR |
| dc.creator | Pedreira, Léa Cristina Vilela Sá Fortes | - |
| dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/5584213240280404 | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2026-07-14T10:55:00Z | - |
| dc.date.available | 2026-07-13 | - |
| dc.date.available | 2026-07-14T10:55:00Z | - |
| dc.date.issued | 2025-12-18 | - |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/20781 | - |
| dc.description.abstract | Through digital connections and interconnections, facilitated by a networked
communication system, the new cultural, social, and political order of today is consolidated in
the condition of being connected. Among social media platforms and digital media that
disseminate short videos, TikTok emerges as a central phenomenon, a catalyst for
communicational changes in contemporary society. Originally focused on the general dynamics
of the platform during the COVID-19 pandemic, this research redirects its focus to investigate
the processes by which Indigenous people from various ethnicities and regions of Brazil
connect, through audiovisual productions of themselves, to the new technological tools of
digital media available in cyberspace, focusing on the TikTok application. Starting from
Lipovetsky's (2004) concept of hypermodernity – which characterizes this period as an
acceleration of life, marked by an excess of images, ephemerality, contradictions, and selfreferentiality – the study assumes that Indigenous people, as an identity group, belong to a
category that does not fully recognize itself in the hegemonic representations of cultural
production. This research aims to analyze the strategic use of self-representation and
autoethnography by Indigenous influencers in their audiovisual content published on the
platform. Methodologically, we adopted a mixed-methods approach using online ethnographic
research, a literature review, questionnaires, and the analysis of 109 videos from five
Indigenous influencers with over 500,000 followers each – representing the Kalapalo, Pataxó,
Tatuyo, Tikuna, and Wajãpi peoples – following the ethical guidelines of the National Research
Ethics Commission (CONEP). Through triangulation between content analysis (Bardin, 1977),
image analysis (Reyna, 2014; France, 1989), and discourse analysis (Foucault, 1970; Bakhtin,
1981), we found that the video narratives present autoethnographic practices that articulate
humor, irony, activism, and resistance in personal narratives to affirm identities, challenge
stereotypes, and contest visibility. It can be concluded that TikTok is being reinterpreted by
Indigenous influencers as a space for agency and cultural resistance, balancing authenticity and
algorithmic engagement. By challenging colonial logics and reconfiguring traditions from a
contemporary perspective, they have transformed the platform into a stage for identity
affirmation and activism, altering the dynamics of visibility and agency in cyberspace. | pt_BR |
| dc.description.resumo | Através das conexões e interconexões digitais, propiciada por um sistema de
comunicação em redes, a nova ordem cultural, social e política da atualidade consolida-se na
condição de estar conectado. Entre as plataformas de redes sociais e mídias digitais que
divulgam vídeos de curta duração, o TikTok surge como um fenômeno central, catalisador de
mudanças comunicacionais na sociedade contemporânea. Originalmente direcionada para as
dinâmicas gerais da plataforma durante a pandemia de covid-19, esta pesquisa redireciona seu
olhar para investigar os processos pelos quais indígenas de várias etnias e regiões do Brasil
conectam-se, por meio de produções audiovisuais de si, às novas ferramentas tecnológicas de
mídias digitais dispostas no ciberespaço com foco no aplicativo TikTok. Partindo do conceito
de hipermodernidade de Lipovetsky (2004) - que caracteriza esse período como uma aceleração
da vida, marcada pelo excesso de imagens, efemeridade, contradições e autorreferencialidade -
o estudo parte do pressuposto de que os indígenas, enquanto grupo identitário, pertencem a uma
categoria que não se reconhece plenamente nas representações hegemônicas da produção
cultural. Dessa forma, esta pesquisa busca analisar o uso estratégico da autorrepresentação e da
autoetnografia por influenciadores indígenas em seus audiovisuais publicados na plataforma.
Em termos metodológicos, adotamos a pesquisa etnográfica on-line, de caráter misto, revisão
bibliográfica, aplicação de questionários e a análise de 109 vídeos de cinco influenciadores
indígenas com mais de 500 mil seguidores cada - representantes dos povos Kalapalo, Pataxó,
Tatuyo, Tikuna e Wajãpi, seguindo as diretrizes éticas da Comissão Nacional de Ética em
Pesquisa (Conep). Por meio da triangulação entre análise de conteúdo (Bardin, 1977), análise
imagética (Reyna, 2014; France, 1989) e análise do discurso (Foucault, 1970; Bakhtin, 1981),
constatamos que as narrativas dos vídeos apresentam práticas autoetnográficas que articulam
humor, ironia, ativismo e resistência em narrativas pessoais para afirmar identidades, contestar
estereótipos e disputar visibilidade. Conclui-se que o TikTok é ressignificado pelos
influenciadores indígenas como um espaço de agência e resistência cultural, equilibrando
autenticidade e engajamento algorítmico. Ao desafiar lógicas coloniais e reconfigurar as
tradições numa perspectiva contemporânea, transformaram a plataforma em um palco de
afirmação identitária e ativismo, alterando as dinâmicas de visibilidade e agência no
ciberespaço. | pt_BR |
| dc.language | por | pt_BR |
| dc.publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) | pt_BR |
| dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
| dc.publisher.department | ICH – Instituto de Ciências Humanas | pt_BR |
| dc.publisher.program | Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais | pt_BR |
| dc.publisher.initials | UFJF | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/ | * |
| dc.subject | Agência indígena | pt_BR |
| dc.subject | TikTok | pt_BR |
| dc.subject | Autorrepresentação | pt_BR |
| dc.subject | Resistência | pt_BR |
| dc.subject | Humor | pt_BR |
| dc.subject | Autoetnografia | pt_BR |
| dc.subject | Análise de conteúdo | pt_BR |
| dc.subject | Análise imagética | pt_BR |
| dc.subject | Análise do discurso | pt_BR |
| dc.subject | Indigenous agency | pt_BR |
| dc.subject | Self-representation | pt_BR |
| dc.subject | Resistance | pt_BR |
| dc.subject | Autoethnography | pt_BR |
| dc.subject | Content analysis | pt_BR |
| dc.subject | Image analysis | pt_BR |
| dc.subject | Discourse analysis | pt_BR |
| dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA | pt_BR |
| dc.title | “Aldeando” o TikTok: um estudo etnográfico sobre vídeos de influenciadores indígenas em tempos de Covid | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| Appears in Collections: | Doutorado em Ciências Sociais (Teses)
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